2knigi.ru
  • Школьная библиотека
  • Авторам и правообладателям
  • Контакты
  • Карта сайта
  1. Главная
  2. Школьная библиотека
  3. Анализ поэм и стихотворений
  4. Пушкин А.С.
  5. Анализ и краткое содержание Евгений Онегин

Анализ и краткое содержание Евгений Онегин

Анализ и краткое содержание романа в стихах Александра Сергеевича Пушкина "Евгений Онегин".

 

“Евгений Онегин” - это одно из самых известных и значительных произведений русской литературы, написанное в 1823-1831 годах Александром Сергеевичем Пушкиным. Поэма представляет собой роман в стихах, в котором рассказывается о жизни и судьбе молодого дворянина Евгения Онегина.

 

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ

СЛУШАТЬ АУДИОКНИГУ

 

Время и место действия: действие происходит в 1820-е годы в Петербурге, в деревне, в Москве и снова в Петербурге.
 
Действующие лица:
 
Евгений Онегин — молодой человек 24 лет, дворянин.
Татьяна Ларина — романтическая девушка, впоследствии — светская львица и верная жена.
Ольга Ларина, её сестра — хорошенькая, но пустая девушка. На год младше Татьяны.
Владимир Ленский — юный романтик и поэт, влюблённый в Ольгу Ларину.
Няня Татьяны — верная подруга девушки.
Зарецкий — секундант на дуэли Онегина и Ленского.
Муж Татьяны Лариной — «важный генерал».
Автор — лирический герой (сам Пушкин), комментирующий всё происходящее либо отвлекающийся от него.
Дмитрий и Прасковья Ларины — родители Татьяны и Ольги.
Княжна Алина — двоюродная сестра Прасковьи Лариной, живущая в Москве.
Провинциальные помещики.
 
 

Глава 1

 
Онегин приезжает в деревню Евгений Онегин - молодой богатый дворянин из Петербурга. Онегин умеет обольщать женщин. В обществе его считают милым и умным собеседником. Онегин - сирота, у него нет ни родителей, ни братьев и сестер. Родители Онегина умерли до начала событий, описанных в романе.
 
В этой главе автор описывает обычный день из жизни Онегина. Онегин спит допоздна. Вечером он посещает театр и успевает побывает на каком-нибудь балу. После балов и вечером Евгений возвращается домой под утро и снова спит до обеда. И так каждый день. Несмотря на насыщенную жизнь, Онегин страдает от хандры и скуки.
 
Внезапно у Онегина умирает дядя, который оставляет ему в наследство имение в провинции. Онегин приезжает в деревню дяди, которая теперь принадлежит ему. Евгений сначала занимается хозяйством, но вскоре и от этой жизни ему становится скучно.
 
Автор упоминает о том, что сам он был лично знаком с Евгением.
 

Глава 2

 
Онегин знакомится с Ленским Онегин и Ленский. Онегин живет в деревне, но ни с кем не общается. Он избегает своих соседей, скучных провинциальных помещиков. В это время Онегин знакомится с одним из своих соседей по деревне – умным и добрым юношей Владимиром Ленским. 
 
Онегин и Ленский проводят много времени вместе и становятся друзьями. Ленский рассказывает Онегину о своей любви к одной милой девушке - Ольге Лариной.
 
Здесь автор подробно рассказывает читателям о сестрах Лариных - Ольге и Татьяне, а также обо всей семье Лариных. Ленский знаком с Лариными еще с детства, и его давно считают женихом Ольги.
 

Глава 3

 
Онегин знакомится с Татьяной Лариной Онегин просит Ленского познакомить его с Ольгой. Ленский и Онегин едут в гости к Лариным. При первой встрече Татьяна влюбляется в Онегина. Онегин замечает интересную Татьяну, но ничего к ней не чувствует.
 
С этих пор Татьяна думает об Онегине все время и грустит. Татьяна разговаривает со своей няней. Няня Татьяны рассказывает ей свою историю жизни. В эту ночь Татьяна не ложится спать и пишет письмо к Онегину.
 
Татьяна ждет от Онегина ответа, но тот не приезжает и ничего не отвечает Татьяне. Наконец Онегин приезжает к Лариным. Татьяна и Онегин неожиданно встречаются наедине в саду. Это - вторая встреча Татьяны и Онегина.
 
 

Глава 4

 
Онегин отвергает любовь Татьяны В саду Онегин произносит Татьяне свою исповедь. Он говорит Татьяне, что не готов к браку, не способен любить и не может быть ей хорошим мужем. Онегин советует Татьяне сдерживать свои чувства. Но после этой встречи Татьяна еще больше влюбляется в Онегина. Она тоскует и грустит.
 
Онегин живет отшельником в деревне, скучает и хандрит по-прежнему. Наступает зима. Ларины собираются праздновать именины Татьяны. Через 2 недели также назначена свадьба Ленского и Ольги. 
 

Глава 5

 
Именины Татьяны Январь. Наступают святки. Татьяна гадает: она кладет зеркало под подушку, чтобы увидеть будущего мужа во сне. Татьяне снится сон, в котором Онегин убивает Ленского ножом. Татьяна несколько дней переживает об этом страшном сне.
 
Наступают именины Татьяны. Приезжают гости. Среди гостей – Онегин. Это третья встреча Татьяны и Онегина. Евгений скучает на именинах.
 
Он злится при виде грустной и влюбленной Татьяны. Он решает отомстить Ленскому за этот вечер. Чтобы отомстить, Онегин танцует несколько танцев с Ольгой и мило с ней беседует. Ленский злится на Онегина и Ольгу и уезжает с именин. 
 

Глава 6

 
Дуэль Онегина и Ленского Ленский просит своего соседа Зарецкого быть его секундантом на дуэли. Зарецкий едет к Онегину и передает ему вызов на дуэль от Ленского. Онегин понимает, что он неправ, но при этом он не отказывается от дуэли.
 
Накануне дуэли влюбленный Ленский едет повидаться с Ольгой Лариной. В душе он прощает Ольгу за ее танцы с Онегиным, но из гордости все-таки решает участвовать в дуэли. В этой главе Пушкин приводит читателям стих Ленского, посвященный Ольге.
 
Утром в назначенном месте Онегин и Ленский встречаются на дуэли. Онегин ранит Ленского под грудь. Раненный Ленский умирает на месте. Онегин в ужасе увозит тело друга с места дуэли. Ленского хоронят, на его могиле ставят простой памятник. 
 

Глава 7

 
Татьяна в Москве на "ярмарке невест" Весна. Ольга быстро забывает Ленского. Она выходит замуж за офицера (улана) и едет с ним далеко в полк. Татьяна и ее мать остаются в деревне. Татьяна все так же любит Онегина.
 
Однажды Татьяна гуляет по округе и видит господский дом Онегина. Она просит слуг пустить ее внутрь дома Онегина. Татьяна в доме Онегина рассматривает его вещи и думает о нем. Татьяна просит у слуг разрешения посещать дом Онегина, чтобы здесь читать книги, принадлежащие Онегину. Через день Татьяна снова приходит в дом Онегина. Она читает любимые книги Онегина. Благодаря отметкам в книгах Татьяна лучше узнает душу Онегина.
 
Тем временем в обществе говорят, что Татьяне пора замуж. Но Татьяна отказывает всем женихам, потому что она любит Онегина. Мать Татьяны решает ехать с ней в Москву на "ярмарку невест", чтобы выдать замуж. Татьяна грустит: не хочет покидать деревню и природу ради города.
 
Зима. Татьяна и ее мать едут 7 суток в Москву со своими вещами. В Москве они останавливаются у тетки Татьяны – княжны Алины, кузины матери Татьяны.
 
В Москве Татьяна посещает балы и вращается в высшем обществе Москвы. Она все так же любит Онегина и грустит о нем. На одном из вечеров какой-то генерал замечает Татьяну (позже читатель узнает, что этот генерал женится на Татьяне).
 

Глава 8

 
Встреча Татьяны и Онегина в Петербурге Проходит несколько лет. Онегин возвращается из путешествия домой в Петербург. Однажды он приезжает на бал, где видит красивую строгую даму. Он узнает в этой даме Татьяну Ларину. Татьяна 2 года назад стала женой князя N, который приходится родственником Онегину. Теперь Татьяна Ларина - богатая и уважаемая княгиня.
 
Онегин влюбляется в «новую», недоступную Татьяну, но та как будто не замечает Евгения. Евгений пишет письмо Татьяне, но не получает ответа. Он шлет еще несколько писем, но Татьяна по-прежнему молчит.
 
Весна. Онегин мучается от любви. В отчаянии он приезжает к Татьяне домой. Она сидит одна и плачет. Это – последняя встреча Онегина и Татьяны. Татьяна упрекает Онегина за то, что тот полюбил ее только сейчас, когда она стала богатой и знатной дамой. Татьяна признается Онегину, что все еще любит его, но навсегда останется верна своему мужу-генералу. Татьяна просит Онегина не преследовать ее и уходит из комнаты.
 
 

Анализ романа Александра Сергеевича Пушкина "Евгений Онегин" по главам. 

 

Анализ первой главы "Евгений Онегин" 

 
Первая глава "Евгения Онегина" написана в южной ссылке в 1823 году и издана в 1825 году.
 
Мы кратко прокомментировали основные идеи первой главы в других статьях. Подведем итог и теперь спросим себя о главной идее этой главы в целом.
 
Эпиграф к первой главе поможет нам понять смысл всей этой части произведения:
 
    И жить торопится и чувствовать спешит. 
 
В герое не были воспитаны ни трудолюбие, ни целеустремленность, ни душевная глубина, ни тем более духовные ценности. В итоге вырос человек достаточно поверхностный. Онегин приучен лишь наслаждаться жизнью, отметая при этом моральные принципы и сознательный труд над самим собой.
 

Что же из этого вышло?

Опустела его душа. Поэтому он и заболел презрением к жизни, к людям, потерял вкус к жизни вообще. Ему, имеющему в этой жизни все, теперь ничто не может доставить радости. Ни театр, ни общение с интересными людьми своей эпохи (Катенин, поэты), ни «любовь», ни книги, ни город, ни деревня – ничто не занимает его надолго.
 
Образ автора, параллельно существующий рядом с образом главного героя, сильно отличается от образа Онегина по ценностям. Автор трепетно относится к театру, к литературе, к природе, к любви – ко всему тому, что в жизни Онегина не имеет такого большого смысла.
 
Под любовью Онегин понимает прежде всего «науку страсти нежной», почерпнутую из Овидия, и состоящую в достаточно лицемерном искусстве завоевания. Он влюбляется во многих и легко относится к своим приключениям.
 
Для рассказчика же любовь – это искренние переживания, глубоко затрагивающие его душу, оставляющие в ней глубокий след, так что он даже не может сочинять в период влюбленности:
 
    Погасший пепел уж не вспыхнет,
    Я всё грущу; но слез уж нет,
    И скоро, скоро бури след
    В душе моей совсем утихнет:
    Тогда-то я начну писать
    Поэму песен в двадцать пять.
(конец первой главы, лирическое отступление)
 
Но Пушкин далек от осуждения своего героя и даже вводит его в круг своих друзей. Более того, рассказчик в итоге тесно с Онегиным сдружился.
 
Как это можно объяснить? Все дело в том, что произведение – реалистического направления.
 
Пушкин тем самым желает подчеркнуть, что герой, к сожалению, типичен, он таков, как многие. Поэтому он не отстраняется от Онегина. Невозможно же отстраниться ото всего общества (по крайней мере, это кажется нецелесообразным для человека и писателя реалистического склада).
 
Поэтому автор принимает большинство молодых людей своего времени (в лице Онегина) такими, какие они есть.
 
И скоро мы узнаем, в чем Онегин был даже лучше большинства. Да, словно говорит нам автор, Онегин - это чуть ли не лучшее, с кем приходится дружить, потому что еще более хороших особо и нет. Либо их очень мало... Но об этом и о других, более интересных личностях речь уже пойдет в следующих главах романа.
 
 

Анализ второй главы "Евгений Онегин" 

 
Вторая глава написана в 1823 году в Одессе и издана в 1826 году (годом позже первой главы).
 
Эпиграф:
 
О деревня! (Гораций). О Русь!
 
Пушкин пользуется каламбуром, происходящим о того, что на латинском "деревня" - "rus", что звучит как "Русь". Так эпиграф провозглашает, что речь пойдет о русской деревне.
 
Эпиграфом подчеркивается также, что для автора деревня, которая будет изображаться здесь – это не столько Россия (более современное, гордое, державное звучание названия страны), сколько именно «Русь» - средоточие совсем других, стародавних ценностей.
 

Как показана деревня?

Итак, из Петербурга с его модной, светской жизнью мы переносимся в деревню, которую наследовал Евгений по смерти дядюшки. Это идиллическая местность, с аллюзиями на рай (дом огражден от ветра, «луга и нивы золотые», а сад – «приют задумчивых Дриад»).
 
"Замок" дяди - «во вкусе умной старины». Здесь примечательно выражение "умная старина". Для Пушкина часто старина обозначает источник чего-то более ценного, чем жизнь ветреная, современная.
 
В покоях шелковые обои (по старинной моде) и портреты царей. Пушкин замечает, что такое убранство нынче не принято в свете("все это ныне обветшало"), хотя он "не понимает почему", тем еще раз подчеркивая, что находит свое очарование в старомодных ценностях.
 
Из строфы 3 мы узнаем, что покойный дядя мало отличался от своего племянника искусством жить с интересом. Абсолютная пустота жизни этого дворянина обрисована в 2 строчках:
 
    Лет сорок с ключницей бранился,
    В окно смотрел и мух давил.
 
Меняется ли Онегин во 2 главе? Тем не менее, в этой главе образ Онегина становится более благородным и содержательным. Он делает добрые дела: освобождает крестьян от барщины; правда, он занимается этим, «чтоб только время проводить».
 
Надо сказать, отношение Онегина к делам и деньгам показывает его как человека либерального и не жадного. В первой главе он легко отдал все свое наследство заимодавцам покойного отца. Теперь он заменяет барщину оброком, таким образом уменьшая доход от своих заводов, на которых его дядя использовал бесплатный труд барщины.
 
Его расчетливые соседи с тех пор решили, что он «опаснейший чудак». Итак, мы видим, что Онегин, как бы нелицеприятен не был его образ в 1 главе, все же по сравнению с остальными дворянами выигрывает, кажется человечнее. Эта его черта, как и чуждость светским условностям, несомненно импонирует и рассказчику, и самому Пушкину.
Каковы новые герои?
 
Также в этой главе даны портреты всех остальных героев романа: после обучения в Германии возвращается в соседнее имение Ленский. Подробно рассказан образ жизни семьи Лариных: Татьяны, Ольги и их родителей.
 
Показательны отношения между родственниками в роду Татьяны, которые, несмотря на пародийность тона рассказчика, все же гораздо теплее, чем в роду Онегина. По крайней мере, здесь искренне оплакивают кончину отца Ольги и Татьяны:
 
    Он умер в час перед обедом,
    Оплаканный своим соседом,
    Детьми и верною женой
    Чистосердечней, чем иной.
    Он был простой и добрый барин (…).
 
В строфе 11 весьма критично описывается местное дворянство, столь интеллектуально убогое, что на фоне его Евгений предстает как человек более умный, способный составить интересную компанию Ленскому. Впрочем, и в петербургском свете Онегин выделялся на общем фоне по той же причине - скромного уровня познаний большинства.
 
Как дружат Онегин и Ленский? 
 
На уровне сюжета, начавшаяся "от делать нечего" дружба Онегина и Ленского - ключевой момент данной главы.
 
    Они сошлись. Волна и камень,
    Стихи и проза, лед и пламень
    Не столь различны меж собой.
 
Они разговаривают об истории и философии, но больше всего о любви. И хотя Евгений уже переболел темой страстей, он снисходительно слушает нового друга.
 
И, по мысли автора, Евгений здесь получше многих, поскольку, по сравнению с остальными, он умеет уважать чувство. Так автор критикует общество, в котором «чувство дико и смешно»:
 
    Сноснее многих был Евгений;
    Хоть он людей конечно знал
    И вообще их презирал, -
    Но (правил нет без исключений)
    Иных он очень отличал
    И вчуже чувство уважал.
 
Онегин относится к Ленскому, как взрослый к ребенку:
 
    Он слушал Ленского с улыбкой.
    (…)
    И думал: глупо мне мешать
    Его минутному блаженству;
    (…)
 
    Простим горячке юных лет
    И юный жар и юный бред.
 
Так Онегин узнает от своего друга, что тот с детства любит Ольгу. Однако автор (Пушкин) предпочитает Татьяну. Кстати, рассказчик и в этом сойдется во вкусах с Онегиным, о чем узнаем позже.
 
Мы видим Ленского, который посещает могилы своих родителей и отца дочерей Лариных.
 
Глава заканчивается лирическим отступлением, плавно переходящим от темы смерти и смены поколений к теме бессмертия поэзии, к надежде автора остаться живым в памяти потомков:
 
    Быть может, в Лете не потонет
    Строфа, слагаемая мной;
    Быть может (лестная надежда!),
    Укажет будущий невежда
    На мой прославленный портрет
    И молвит: то-то был поэт!
 
 

Анализ третьей главы "Евгений Онегин" 

 
Первая часть третьей главы была начата в Одессе в 1824 году, а начиная с письма Татьяны была продолжена в селе Михайловском. Пушкину - 25 лет.
 
Третья глава отличается введением нового элемента текста - диалога. В ней впервые мы слышим речь не только рассказчика, но и самого Онегина, живую, разговорную, что действительно напоминает нам атмосферу романа. Но здесь говорят и другие герои: Ленский, Татьяна, ее няня.
 
Действие этой главы также отличается особенной живостью и стремительностью, а также особое место начинает занимать Татьяна. Ее внутренний мир, по-настоящему страстный и непосредственный, явится контрастом как сухой скуке Евгения, так и выспренной романтичности Ленского.
 
Ее чувство описано далеко не так иронично, как чувство Ленского к Ольге. Над ним нет той авторской отстраненности.
 
Ее любовная тоска и томления прослеживаются автором с большим сочувствием и вниманием, хотя автор дает понять, что просто «пришла пора: она влюбилась». И просто девушка начиталась романов. Все это мы понимаем, так как на это прямо указывает Пушкин.
 
Казалось бы, все предпосылки любви – такие же, как у Ленского (увлеченность литературой и сам возраст). Однако чувство Татьяны все равно показано как более объемное, живое, настоящее.
 
Поэтому любовь Татьяны типична и реалистична( «душа ждала… кого-нибудь»), но не банальна, не сентиментальна. Несмотря на то, что ее влюбленность выросла полностью на ее фантазиях, порожденных романами, она не стала от этого фальшиво-литературной, надуманной.
 
Почему же возникает такое твердое впечатление?
 
Во-первых, Татьяна обнаруживает главный признак подлинной любви – потребность хранить чувство в тайне и открывать его только самым близким душам. В отличие от «болтливой» влюбленности Ленского, Татьяна не помышляет доверить кому-то свои чувства. Она пытается намекнуть о них няне в самых общих, неловких словах, но, столкнувшись с недопониманием, принимает отчаянное решение написать своему избраннику. Ее решительность показывает всю меру ее натуры. Когда же письмо написано, то в диалоге с няней Пушкин мастерски показал, как трудно девушке даже назвать имя того, кому необходимо отнести письмо.
 
Если сравнить, то до сих пор Ленский, наоборот, много говорит с другом о своей любви, но мало доказывает на деле. За весь вечер Онегин не мог угадать, «которая Татьяна». Значит, Ленский не общался там с Ольгой как с избранницей и не было очевидно, которая из двоих его невеста? Он до сих пор не обвенчан с девушкой, да и позволяет Онегину насмехаться и над Ольгой, и над своим чувством к ней (начало 3 главы и разговор друзей после визита к Лариным). Это говорит о его подсознательном недостаточном уважении как к самому себе, так и к своему чувству.
 
Во-вторых, если чувство Ленского показано как бы снаружи, под ироническим взором Онегина и рассказчика, то чувство Татьяны показано изнутри:
 
    Увы! теперь и дни и ночи,
    И жаркий одинокий сон,
    Всё полно им; всё деве милой
    Без умолку волшебной силой
    Твердит о нем.
 
В письме к Онегину Татьяна доверяет ему свое одиночество посреди простоватых членов своей семьи:
 
    Вообрази: я здесь одна,
    Никто меня не понимает,
    Рассудок мой изнемогает,
    И молча гибнуть я должна.
 
Если тоска Онегина посреди людей - от душевной пустоты, то тоска Татьяны - наоборот, от душевной переполненности.
 
Автор сравнивает Татьяну с разными женщинами, которых видал в свете, и не находит ей равных. Он видел то неприступных праведниц, то искушенных кокеток (строфы 22-25). Но Татьяна резко выделяется на их фоне своей естественностью.
 
Глава заканчивается сравнением Татьяны с мотыльком, когда она стоит перед грозным Онегиным, «как огнем обожжена», ожидая его ответа на свое письмо.
 

Анализ четвертой главы "Евгений Онегин" 

 
Четвертая глава начата в 1824 году в Михайловском и закончена там же в 1825. Пушкин проживал в этом материнском имении Псковской губернии ссылку 1824-1826 годов.
 
В этой главе мы отмечаем, что Евгений изменился со времени своей юности. Теперь для него неинтересно играть в завоевание сердец подобно старым обезьянам «хваленых дедовских времян». Сейчас герою кажется «скучно лицемерить» и влюбляться в кого-нибудь:
 
    Уничтожать предрассужденья,
    Которых не было и нет
    У девочки в тринадцать лет!
 
Поэтому Онегин, хотя и был тронут признанием Татьяны, не мог ей ответить ничем.
 
Он не готов к любви, поскольку любовь в том понимании, в каком он ее знал, заключалась во флирте, весьма далеком от целомудрия. Играть в любовь можно с ветреной, поверхностной женщиной, но с Татьяной, полюбившей так беззаветно, Онегин не может себе позволить быть легкомысленным. Поэтому он поступает порядочно, отказываясь от интриги с ней.
 
    Быть может, чувствий пыл старинный
    Им на минуту овладел;
    Но обмануть он не хотел
    Доверчивость души невинной.
 
Еще одна перемена в характере героя заключается в том, что прежний лицемер становится искренним, разговаривая с Татьяной. Он не хочет больше притворяться. Словно под влиянием Тани, он тоже становится честен, платит ей за ее откровенность «признаньем также без искусства»:
 
    Примите исповедь мою:
    Себя на суд вам отдаю.
 
И это будет настоящая исповедь, потому что Онегин укажет в ней на свою душевную немощь - неспособность любить, а значит, неспособность к счастью и к семейной жизни:
 
    Когда б семейственной картиной
    Пленился я хоть миг единый, -
    То верно б, кроме вас одной,
    Невесты не искал иной.
 
Он предвидит, что, обладая пустой, скучающей душой, сделает любящую женщину несчастной:
 
    Я, сколько ни любил бы вас,
    Привыкнув, разлюблю тотчас(…).
 
«Исповедь» Онегина под конец превращается в «проповедь». Тем подчеркивается его отношение к девушке как к ребенку, не как к равной:
 
    Учитесь властвовать собою;
    Не всякий вас, как я, поймет;
    К беде неопытность ведет".
 
В принципе, он во всем прав и действительно повел себя как «спаситель» (не как «коварный искуситель»), в том смысле, что спас ее от греха и от несчастья.
 
Автор и сам замечает, полушутя-полусерьезно, что другой на месте Онегина мог бы поступить хуже:
 
    Не в первый раз он тут явил
    Души прямое благородство.
 
После такой исповеди -проповеди - отповеди Онегина Татьяна гаснет в страданиях:
 
    Здоровье, жизни цвет и сладость,
    Улыбка, девственный покой,
    Пропало все, что звук пустой,
    И меркнет милой Тани младость.
 
С такой безответной любовью героини контрастирует безумная влюбленность Ленского к Ольге.
 
А Онегин продолжает жить хладной жизнью без особых эмоций.
 
Жизнь героя в деревне во многом повторяет распорядок дня самого Пушкина в Михайловском. Образ жизни Евгения сильно отличается от того, что он вел в Петербурге, будучи молодым франтом. Теперь он живет отшельником, встает рано, плавает в озере, занимается верховой ездой. Не случаен эпитет "святая жизнь".
 
    Уединенье, тишина:
    Вот жизнь Онегина святая;
 
Намек ли это на возрождение души героя? Ах, если бы! Герой все так же скучает, но в 8 главе в письме героя к Татьяне будет упомянуто , что Евгений все же привязался к деревне и ее простым радостям.
 
Проходит то самое лето, в которое Татьяна влюбилась в Онегина. Зимой в деревне становится скучнее. Всех развлечений у Евгения – только бильярд и визиты Ленского. И вот друг приглашает его на именины Татьяны. Через 2 недели назначена его свадьба с Ольгой, и он уверен, что любим ею так же, как любит сам.
 
Ленский «блажен» в своих надеждах, и Пушкин заканчивает главу противопоставлением влюбленного героя тем, кто, не умеет мечтать, верить и любить:
 
    Но жалок тот, кто всё предвидит,
    Чья не кружится голова (...)
 
Здесь имеется в виду главный герой, остающийся равнодушным к чувствам и не понимающий эмоций влюбленного Ленского. Скоро мы поймем, почему Пушкин сейчас намекает, что Онегин "жалок" в своем равнодушии к чувствам, ведь дальнейшее развитие сюжета будет печальным именно по этой причине.
 

Анализ пятой главы "Евгений Онегин" 

 
Пятая глава написана в Михайловской ссылке в 1825-1826 годах.
 
Эпиграф ко главе - строки из баллады В.А. Жуковского "Светлана". Героиня Жуковского - тоже девушка, страдающая от любви. Тот, кого она любит - не с ней. В этом две героини очень созвучны. Напомним строки из баллады Жуковского:
 
    Год промчался — вести нет;
    Он ко мне не пишет;
    Ах! а им лишь красен свет,
    Им лишь сердце дышит...
 
Но, в отличие от баллады Жуковского, где зловещее видение оказывается пустым сном, роман Пушкина воспринимает сновидение героини всерьез.
 
Наступает зима, в которую влюблена Татьяна с ее "русскою душою", любовью к таинственным преданиям и суевериям. На святки она гадает, как и Светлана Жуковского, и ложится спать в надежде увидеть пророческий сон.
 
Ей снится, что она, по тонкому мостику, переходит волшебный (незамерзающий посреди снега) ручей, с помощью медведя. Медведь сопровождает ее до лачуги, в которой живет его "кум". В том доме собрались чудища, а во главе стола сидит Онегин. Все чудища, увидев Татьяну, кричат: Моё!
 
    Мое! - сказал Евгений грозно,
    И шайка вся сокрылась вдруг;
 
Евгений берет Татьяну в дом и положив ее на скамью, склоняет голову ей на плечо. Тут заходит Ленский с Ольгой. Онегин хватает нож и убивает Ленского. Татьяна просыпается.
 
Сам Пушкин придавал огромное значение и снам, и суевериям, и всем приметам. Эти черты он передал своей героине. Пушкин, как и Татьяна, имел у себя дома сонник Мартына Задеки и постоянно его читал, анализируя свои сны.
 
Сон 5 главы предвосхищает события, которые вскоре произойдут на именинах Татьяны. Чудища гротескно изображают гостей. Ведь автор опишет их довольно сатирично (Пустяков, Буянов, Гвоздин, Скотинины, Петушков - говорящие фамилии).
 
    И отставной советник Флянов,
    Тяжелый сплетник, старый плут,
    Обжора, взяточник и шут.
 
Также кошмарное настроение сна предсказывает огромное смятение Татьяны на предстоящих именинах, в момент, когда приедет Онегин. Приведем реальное состояние героини на своем празднике:
 
    (...) уж готова
    Бедняжка в обморок упасть;
    Но воля и рассудка власть
    Превозмогли.(...)
 
То, что они все кричат «Моё!», показывая на Татьяну, означает, что внимание девушки будет метаться между своими гостями и Евгением…
 
    (Пошли приветы, поздравленья;
    Татьяна всех благодарит).
 
… но будет, конечно, полностью поглощено последним, который, прокричав "Моё!", заставил во сне скрыться всю "шайку". Это означает, что один его нежный взгляд оживит сердце Татьяны.
 
Онегин во сне девушки описывается как главарь всего страшного собрания, поскольку на предстоящем вечере он будет наиболее знатный и редкий гость, представляющий высший свет и столицу посреди простоватых провинциалов.
 
А медведь во времена Пушкина символизировал жениха, скорое замужество. И оно тоже произойдет с Татьяной, причем с человеком из круга Онегина (медведь во сне называет Евгения своим «кумом»). И точно, муж Татьяны окажется родственником Онегина, о чем мы узнаем позже, в главе.
 
То, что Евгений во сне Татьяны убивает Ленского ножом, говорит о жестоком и мстительном поведении Онегина на балу, которое станет причиной дуэли. Евгений, действительно, словно всадил другу нож в спину, начав ухаживать за Ольгой.
 
Специалист в науке флирта (как мы знаем из 1 главы), он без труда завладел вниманием легкомысленной, беспечной кокетки. И все это из-за своей глупой обиды на то, что на празднике оказалось многовато народу. (В этот момент мы особенно хорошо понимаем, что Онегин действительно не мог бы стать хорошим мужем. В этом он был прав, разговаривая недавно с Татьяной). Он обидчив, капризен и эгоцентричен, как ребенок.
 
    К минуте мщенья приближаясь,
    Онегин, втайне усмехаясь,
    Подходит к Ольге…
 
Он танцует с ней и вальс, и мазурку, и даже котильон (в общем, все танцы подряд). А Ольга даже не понимает, что делает что-то не так.
 
Трагедия Ленского не в том, что у него плохой друг. Она в том, что он влюблен в девушку, которая не способна понять его чувств. И останься он в живых, с Ольгой он не смог бы быть счастлив. Не дуэль с Онегиным, так очень скоро случилась бы дуэль из-за Ольги с кем-нибудь другим, или просто сама жизнь с такой пустой красавицей обязательно бы сломила его тонкую натуру.
 
Глава заканчивается решением Ленского стреляться с недавним другом:
 
    Две пули - больше ничего -
    Вдруг разрешат судьбу его.
 

Анализ шестой главы "Евгений Онегин" 

 
Картина скуки и потом мирного сна, в конце праздника Татьяны (начало 6 главы), контрастирует с драматическим продолжением этой главы – рассказом о поединке двух друзей и гибели Ленского.
 
Два друга вдруг сошлись на дуэли, причем не на жизнь, а на смерть. Причины же были смехотворные, несерьезные – это подчеркивает автор: ни сама «Олинька», ни Онегин не поняли всего масштаба внутреннего потрясения, которое они вызвали в душе Ленского. Никто не хотел ему настолько большого зла! Оба виновника отличались лишь одним – крайней эгоцентричностью и легкомысленностью. И вот до каких трагических последствий могут довести эти качества. Именно в этом – главная мысль 6 главы.
 
Совершенно ясно сказано нам о том, почему Евгений согласился принять вызов Ленского, вместо того чтобы попросить у друга прощения от всего сердца. А ведь к этом склоняло его сердце и совесть. Но Онегин испугался мнения "глупцов" света, которые будут осмеивать за отказ от дуэли (строфа 11 данной главы).
 
Теперь разберем сам эпизод дуэли. Почему Онегин не ограничился выстрелом в воздух? Зачем он метко прицелился и убил своего (ни в чем не виноватого перед ним) друга?
 
Не потому ли, что вдруг побоялся верной смерти? Ведь ревнивый Ленский уже начал в него целиться.
 
    Вот пять шагов еще ступили,
    И Ленский, жмуря левый глаз,
    Стал также целить - но как раз
    Онегин выстрелил... Пробили
    Часы урочные: поэт
    Роняет молча пистолет(…)
 
А Евгений не первый раз стрелялся с ревнивыми и обманутыми (вспомним первую главу), то есть знал их отчаянную психологию.
 
Онегин, понимая, что поэт настроен решительно, испугался, что тот будет бить наверняка (не «в ляжку», а «в висок»). Именно в этот момент наш опытный дуэлянт и опередил Ленского, не дав ему сделать опасный выстрел.
 
Итак, Евгений проявил малодушие из страха честной расплаты, из инстинкта самосохранения. Он пожертвовал жизнью невиновного друга ради сохранения виновного себя. Это и есть наиболее полная характеристика героя, которую он дал себе сам этим проступком.
 
При этом Онегин любил бедного поэта «всем сердцем»(строфа 10 шестой главы). На что же способен этот человек, если даже любимого друга он не задумываясь убивает, когда идет речь о сохранении собственной жизни? Конечно, такой поступок выдает мелкоту души, ее неблагородство.
 
Чем был виноват перед ним Ленский? Тем, что на именинах Татьяны оказалось больше народу, чем желал бы Евгений. Тем, что слишком сильно любил свою невесту, с которой Евгений танцевал весь вечер.
 
Как мстительно повел себя Евгений за какую-то мелочь! Через беспощадность к другому человеку он успешно защитил свою пустую жизнь.
 
Можно заметить сходство сюжета с «Песнью про царя Ивана Васильевича…» Лермонтова - в обоих произведениях происходит поединок за честь суженой. Потом того, кто защищал честь своей избранницы, хоронят в поле как самоубийцу, и народ проходит мимо памятника и жалеет героя: и крестьянин, и дева…
 
6 глава написана Пушкиным в 1826 году , когда Лермонтову 12 лет. Поэтому возможно, что роман Пушкина повлиял здесь на произведение Лермонтова, которое написано в 1837, год смерти Пушкина, и опубликовано в 1838.
 
И еще одна интересная особенность данной главы.
 
После всего происшедшего, рассказчик как ни в чем не бывало уверяет, что все так же любит «пасмурного чудака», Онегина. Со стороны автора мы точно не дождемся явного возмущения. А тех угрызений совести, которые испытывает Евгений, рассказчику словно достаточно, чтобы его простить.
 
Автор явно занял такую позицию, что рассказчик сам по себе, а читатель должен делать свои выводы самостоятельно. Авторская же позиция является, таким образом, максимально нейтральной и объективной.
 
Гибель Ленского ознаменовала в сюжете романа наше скорое прощание с деревней и возвращение, со следующей главы, опять в «омут» света.
 
А в лирических отступлениях смерть юного поэта символически совпадает с известием о том, что рассказчик планирует расставаться с поэзией и приблизиться к прозе.
 
В конце главы мы можем прочесть словно намек автора на его истинное отношение к происшедшему. Он обращается ко вдохновению:
 
    Не дай остыть душе поэта,
    Ожесточиться, очерстветь
    И наконец окаменеть
    В мертвящем упоенье света(…).
 

Анализ седьмой главы "Евгений Онегин" 

 
Седьмая глава романа "Евгений Онегин" закончена в 1828 в гостях у друзей, в Малинниках (имение В.А. Осиповой-Вульф)Тверской губернии и опубликована в 1830 году.
 
Условно седьмую главу романа можно разделить на 2 части.
 
В первой Татьяна занята анализом характера Онегина, проводя все время в его опустевшем имении.
 
Во второй части основная тема – сватовство, поиски жениха для Татьяны в Москве, ведь всех провинциальных ухажеров она отвергла. И поскольку в деревне не остается интересных героев вокруг Татьяны (Ленский погиб, Онегин в путешествиях), то Пушкин переносит действие в Москву.
 
Почему именно в Москву, а не в Петербург - об этом мы тоже поговорим далее.
 
Как видим, хотя эта глава и называется "главою без Онегина", на самом деле он там косвенно присутствует, в первой части - в размышлениях Татьяны о нем, в рассказе о его книгах.
 
Весна. Татьяна страдает от разлуки с Ольгой, вышедшей замуж за улана, и от любви к уехавшему Онегину. Случайно она забредает к дому Евгения и решает зайти в него. Она видит в кабинете портрет Байрона, бюст Наполеона и "груду книг". Она будет приходить сюда и читать книги Онегина, пытаясь понять его внутренний мир. Что же читал Евгений? Романы, на главного героя которых он уж очень похож. Это произведения,
 
    В которых отразился век,
    И современный человек
    Изображен довольно верно
    С его безнравственной душой,
    Себялюбивой и сухой,
    Мечтанью преданной безмерно,
    С его озлобленным умом,
    Кипящим в действии пустом.
 
И вот девушка постепенно осознает, что многое в Евгении навеяно литературной модой, что в этом человеке основа - "подражанье", "чужих причуд истолкованье":
 
    И начинает понемногу
    Моя Татьяна понимать
    Теперь яснее - слава богу -
    Того, по ком она вздыхать
    Осуждена судьбою властной:
    (…)
    Уж не пародия ли он?
 
Так от пылкой влюбленности 3 главы, в которой она идеализировала Евгения как ангела, посланного ей Богом, ее чувство переходит к более глубокому видению. В результате размышлений над убийством Ленского, над чтением Евгения Татьяна обретает более трезвое понимание: Онегин вряд ли являлся тем возвышенным человеком, образ которого она себе вначале нарисовала.
 
Если в первой главе нам был показан Петербург, а в последующих - деревня, то во второй части 7 главы мы переносимся в Москву. Московское общество показано не столько модным и холодным, в отличие от Петербурга, сколько смешным и суетным.
 
И в то же время показана Москва как исторический образ, как великий дух города (вспоминается бесславное пришествие Наполеона). В этом контексте город вызывает незабвенные признания поэта как средоточие непередаваемой русской души, как истинный центр родины:
 
    Как часто в горестной разлуке,
    В моей блуждающей судьбе,
    Москва, я думал о тебе!
    Москва... как много в этом звуке
    Для сердца русского слилось!
    Как много в нем отозвалось!
 
В целом Москва здесь предстает как обитель более душевных, простых «русских» людей – эта традиция будет продолжена и в романе Льва Толстого «Война и мир». Там тоже элегантный и высокомерный Петербург противопоставлен более эмоциональной, живой и естественной Москве. Ведь не случайно Таню Ларину везут именно в Москву, именно здесь вся ее родня, которая ее встречает так радушно. Танина родовая принадлежность к Москве противопоставляется петербургской сущности Евгения.
 
Однако, в картинах московского света мы встречаем, пожалуй, и наиболее лермонтовский по настроению пассаж романа – поистине категоричную и беспощадную критику светского общества (строфа 48):
 
    Но всех в гостиной занимает
    Такой бессвязный, пошлый вздор;
    (...) И даже глупости смешной
    В тебе не встретишь, свет пустой.
 
Заканчивается 7 глава Таниной "победой" – важный генерал явно положил на нее глаз. Пушкин не случайно, в следующей главе, выдаст девушку замуж именно за генерала. Он хочет этим подчеркнуть высокий внутренний уровень своей героини. "Архивны юноши" мелкого пошиба не обращали на нее внимания, потому что она не для них. Да, она была создана не для рядового офицера, в отличие от своей простенькой сестры. В Татьяне нет внешней красоты, но есть особый стержень, особая ни с чем не сравнимая стать и суть, что и было замечено женихом из самого высшего общества.
 

Анализ восьмой главы "Евгений Онегин" 

 
Последняя глава романа закончена в Болдине в конце сентября 1830 года. Пушкин прибыл в это отцовское село, чтобы вступить во владение деревней Кистеневкой, подаренной родителем по случаю предстоящей женитьбы на Н.Гончаровой.
 
Пушкин влюблен и скоро женится, но не может вернуться из села к невесте из-за начавшейся эпидемии холеры. Здесь-то и находится время, чтобы уединиться и закончить роман.
 
Прошло 7 лет со времени создания первой главы произведения. Настало время прощаться с героями романа. Эпиграф к 8 главе из Байрона гласит о прощании, «возможно навсегда». Но прощание касается и отношений Татьяны и Евгения, которые до сих пор были словно не закончены. Эта недоговоренность исчезнет в данной главе. Автор поставит все точки над «и», и закончит последним великолепным штрихом удивительный облик Татьяны, а также покажет в совершенно новом свете Евгения.
 
Глава является кульминацией произведения, поскольку оба героя здесь обретут абсолютно новые ипостаси, а в их отношениях наступит неожиданный поворот и резкий финал.
 
Прежде всего, в 8 главе происходит невероятный и неожиданный переворот в характере главного героя. Любовь, пылкая, со всеми ее страданиями, в сердце Евгения, который болен абсолютной хандрой с первой главы, что может быть удивительнее? Письмо Евгения - кульминация главы 8, так же как письмо Татьяны было кульминацией главы 3.
 
Произойдет и важный последний разговор между Евгением и Татьяной, в котором и главная героиня предстанет перед нами под новым ракурсом.
 
Оба героя, таким образом, не просто поменяются ролями (теперь Онегин влюблен и пишет письмо, а Татьяна произнесет отповедь), но и каждый покажет себя с неожиданной стороны.
 
Ответ Татьяны, во время их последней встречи, на признание Онегина , как всегда чистый, искренний и одновременно решительный и безоговорочный, явится развязкой произведения.
 
В главе есть моменты, которые являются перекличкой предыдущим моментам произведения.
 
Конец письма Татьяны ("Но мне порукой ваша честь, и смело ей себя вверяю") зеркально повторен концовкой письма Евгения ("Всё решено: я в вашей воле, И предаюсь моей судьбе").
 
Так же томительно, как ждала ответа Татьяна, безуспешно ждет ответного письма и Евгений. Лишь личная встреча разрешит его судьбу. Так же холодно и грозно, как встретил Онегин в саду влюбленную Татьяну, теперь встретит его она: "окружена Крещенским холодом она!"
 
Но состоится и последний их разговор, в котором Татьяна на миг вспомнит свою юность, ту прежнюю простоту жизни, по которой она так скучает. Она любит Евгения и в ее душе ничего не изменилось. Но она и возмущена оттого, что видит не благородные мотивы его страсти. Она уже не та наивная девочка и поняла, что Онегина теперь привлек ее высокий статус, ее положение в обществе. Хотя его страсть и искренна, но не ее душа ему нужна прежде всего, не ее любовь, а манит блеск огромного трофея. Она ему интересна теперь потому, что уже не простая жительница степной глуши, а "величавая" княгиня, "законодательница зал". Итак, в нем играет светское тщеславие, в нем проснулась былая жажда славы покорителя сердец. Татьяна упрекает за это Евгения:
 
    Как с вашим сердцем и умом
    Быть чувства мелкого рабом?
 
Автор и сам подчеркивает, что в любви Онегина нет той чистоты, которая была в любви Татьяны. В страсти Евгения, по мнению рассказчика, многое вызвано странностью человеческой натуры, согласно которой то, что дано, то "не влечет":
 
    Запретный плод вам подавай,
    А без того вам рай не рай. 
 
В заключительных речах Татьяны - развязка и главы, и всего произведения:
 
    Я вышла замуж. Вы должны,
    Я вас прошу, меня оставить;
    Я знаю: в вашем сердце есть
    И гордость, и прямая честь.
    Я вас люблю (к чему лукавить?),
    Но я другому отдана;
    Я буду век ему верна".
 
 
Татьяна показывает собою пример, что такое "прямая честь". В этом определении - принцип все ее жизни. Это серьезное отношение к другому человеку, верность однажды данному слову, преданность тем, кто тебе верит. Она не способна предать, обидеть своего мужа, ведь она не легкомысленная кокетка, не Ольга.
 
В заключительном поступке Татьяны (она ушла, поставив точку на отношениях с Евгением) выражена главная мысль произведения - жить нужно сердцем и при этом трезво видеть окружающих людей такими, какие они есть. Не играть чужими сердцами, как Евгений, не быть глухой и глупой душой, как Ольга, но и не быть наивным ослепленным мечтателем, как Ленский.
 
Поступать достойно, мудро и по-человечески - вот чему учит Татьяна, вот почему она и является любимой героиней автора.

Поделиться страницей через

« Предыдущая страница Пушкин А.С. | Следующая страница Пушкин А.С. »

© 2026 2knigi.ru. Все права защищены
  • Школьная библиотека
  • Авторам и правообладателям
  • Контакты
  • Карта сайта