В Москву прислали благодарственные письма от римского цезаря и польского короля, где именовали царя "величеством" со всем полным титулом вплоть до "государя земель Иверской, Грузинской и Кабардинской и областей Дедич и Отчич". После сего удалось протянуть еще некоторое время. Но уже было ясно, что войны не миновать...
20
После масленой недели, когда великопостный звон поплыл над засмиревшей в мягком рассвете Москвой, про войну заговорили сразу на всех базарах, в слободах, на посадах. Будто в одну ночь нашептали людям: "Будет война - чего-нибудь да будет. А будет Крым наш, - торгуй со всем светом... Море великое, там ярыжка за копейкой за щеку не полезет".
Приходившие с обозами пшеницы из-под Воронежа, Курска, Белгорода мужики-хуторяне и омужичившиеся помещики-однодворцы рассказывали, что в степях войны с татарами ждут не дождутся... "Степи нашей на полдень и на восток - на тысячи верст. Степь как девка ядреная, - над ней только портками потряси, - в зерне по шею бы ходили... Татарва не допускает... Сколько нашего брата в плен в Крым угнали, - эх!.. А воля в степях, а уж воля! - не то что у вас, москали..."
Более всего споров о войне было на Кукуе. Многие не одобряли: "Черное море нам ненадобно, к туркам, в Венецию лес, да деготь, да ворвань не повезешь... Воевать надо северные моря..." Но военные, в особенности молодые, горячо стояли за войну. Этой осенью ходили двумя армиями под деревню Кожухово и там, не в пример прочим годам, воевали по всей науке. Про полки Лефортов и Бутырский, про потешных преображенцев и семеновцев, наименованных теперь лейб-гвардией, иностранцы отзывались, что не уступят шведам и французам. Но славой кожуховского похода гордиться можно было разве что на пирах под заздравные речи, шум литавров и залпы пушек. Офицеры, в вороных париках, шелковых шарфах до земли и огромных шпорах, не раз слыхивали вдогонку: "Кожуховцы! - храбры бумажными бомбами воевать, татарской пульки попробуйте..."
Колебались только самые ближние, - Ромодановский, Арта-мон Головин, Апраксин, Гордон, Виниус, Александр Меньшиков: предприятие казалось страшным... "А вдруг - поражение? Не спастись тогда никому, всех захлестнут возмущенные толпы... А не начинать войны - того хуже, и так уже ропот, что царей опутали немцы - душу подменили, денег уйма идет на баловство, люди страдают, а дел великих не видно".
Петр помалкивал. На разговоры о войне отвечал двусмысленно: "Ладно, ладно, пошутили под Кожуховым, к татарам играть пойдем..." Один только Лефорт да Меньшиков знали, что Петр затаил страх, тот же страх, как в памятную ночь бегства в Троицу. Но и знали, что воевать он все же решится.
Из Иерусалима два черноликих монаха привезли письмо от иерусалимского патриарха Досифея. Патриарх слезно писал, что в Адрианополь прибыл посол французский с грамотой от короля насчет святых мест, подарил-де великому визирю семьдесят тысяч золотых червонных, а случившемуся в то же время в Адрианополе крымскому хану - десять тысяч червонных и просил, чтоб турки отдали святые места французам... "И турки отняли у нас, православных, святой гроб и отдали французам, нам же оставили только двадцать четыре лампады. И взяли французы у нас половину Голгофы, всю церковь вифлеемскую, святую пещеру, разорили все деисусы, раскопали трапезу, где раздаем святой свет, и хуже наделали в Иерусалиме, чем персы и арабы. Если вы, божественные самодержавцы московские, оставите святую церковь, то какая вам похвала будет?.. Без этого не заключайте с турками мира, - пусть вернут православным все святые места. А буде турки откажутся, - начинайте войну. Теперь время удобное: у султана три больших войска ратуют в Венгрии с императором. Возьмите прежде Украину, потом Молдавию и Валахию, также и Иерусалим возьмите и тогда заключайте мир. Ведь вы ж упросили бога, чтоб у турок и татар была война с немцами, - теперь такое благополучное время, и вы не радеете! Смотрите, как мусульмане смеются над вами: татары-де, - горсть людей, - и хвалятся, что берут у вас дань, а татары - подданные турецкие, то и выходит, что и вы - турецкие подданные..."
