Анализ, краткое содержание и мораль басни - Листы и Корни
Анализ, краткое содержание и мораль басни Ивана Андреевича Крылова "Листы и Корни".
Басня Ивана Андреевича Крылова «Листы и корни» была написана в 1811 году. Это классическое произведение, в котором через аллегорию автор поднимает важные вопросы о справедливости, благодарности и устройстве общества.
Краткое содержание басни "Листы и Корни"
В прекрасный летний день листья на дереве, шелестя с ветром, хвалились своей красотой и значимостью. Они говорили, что именно благодаря им дерево выглядит величественно, даёт прохладу путникам, привлекает девушек на танцы и служит домом для соловья.
Вдруг снизу, из-под земли, раздался тихий, но уверенный голос корней. Они напомнили, что именно они питают листья и всё дерево, хотя и остаются в темноте. Листья сначала удивились, а затем услышали важное предупреждение: весной новые листья вырастут снова, но если корни засохнут, не будет ни дерева, ни листвы.
Анализ басни "Листы и Корни"
Особенности жанра
Автор высмеивает общественные пороки и недостатки современного ему общества с помощью аллегории, то есть заменяя их образами животных или растений. Поэтому можно отнести «Листы и корни» к жанру басни.
Как и все басни, «Листы и корни» содержит мораль, то есть нравственный вывод: незаметный постоянный труд корней важен для всего дерева, без них оно погибнет: «А если корень иссушится, — Не станет дерева, ни вас».
Герои и их характеры
Главные герои — листья и корни одного дерева. Самовлюблённые и эгоистичные листья искренне считают, что они главное украшение дерева, и без стеснения хвастают своим беспечным образом жизни перед зефирами. Неожиданно с ними в диалог вступают скромные могучие корни, которые не оспаривают красоты листьев, не пытаются их устыдить, а только мудро напоминают, что жизнь любого дерева связана не только с ежегодно обновляющейся зеленью, но и с корнями: их не видно, но именно они питают всё дерево. (Зефир — поэтическое название лёгкого, ласкающего ветра.)
Конфликт и способы его разрешения
В диалоге героев скрыт глубокий общественный конфликт между богатыми и знатными помещиками и простыми тружениками. Листья разговаривают с корнями высокомерно: «Кто смеет говорить столь нагло и надменно! / Вы кто такие там, / Что дерзко так считаться с нами стали?»
Листья считают себя главными, но всё, чем они могут похвастаться, — это красота, болтовня, песни и пляски. А пищу и все блага производят корни, но они очень смиренны, скромны и не получают уважительного отношения к себе и должной благодарности за свой труд.
Особенности, средства художественной выразительности.
Главная особенность басни — это её аллегоричность. Но автор не ограничивается только иносказаниями, ведущим приёмом этой басни становится антитеза. Уже в названии произведения «Листы и корни» Крылов противопоставляет два мира: верх и низ, свет и тьму, праздность и труд. Басню можно чётко разделить на две части: в первой мы слышим эгоистичное хвастовство листьев, а вторая — спокойное и разумное возражение корней. Этим же приёмом автор и завершает свою басню, противопоставляя жизнь листьев, сменяющихся каждый год, неизменности корней, без которых погибнет всё дерево.
Авторская позиция и нравственный смысл
Смысл басни заключается в том, что людям, обладающим богатством и властью, нужно помнить, благодаря кому они имеют возможность так красиво жить. Важно ценить труд простых людей, не относиться к ним свысока. Правители и чиновники постоянно меняются, как листья на деревьях, а беспрерывный труд простых людей — основа жизни всего государства, и если власть не будет заботиться о народе, то вся страна может стать слабой и погибнуть.
Мораль басни "Листы и Корни"
Мораль басни Ивана Крылова заключается в том, что любой полезный труд имеет право на уважение и благодарность. К сожалению, высокомерные и неблагодарные люди нередко считают чужой труд менее важным и значимым, при этом преувеличивая свой собственный вклад в жизнь общества.
Судя по всему, в своей басне Крылов имеет в виду крепостных крестьян (Корни), за счет которых живут дворяне и другие слои общества (Листы).
По мнению В. Ф. Каневича, под корнями Крылов действительно подразумевает крепостных крестьян:
"...нельзя не видеть, что под корнями, роющимися в земле, Крылов разумел крепостных крестьян..."
По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль басни заключается в следующем:
"Всяк хорош на своем месте и заслуживает уважения тот, кто исполняет свое дело, и друг без друга мы обойтись не можем
Литератор И. Халтурин комментирует басню таким образом:
"Труженики - основа жизни, по Крылову, корни, питающие ее. "
Авторы книги "И. А. Крылов и его басни" считают, что мораль басни состоит в следующем:
"В басне "Листы и Корни" он [Крылов] указал на то, что всякие сословия нужны и полезны для государства, даже и те, которые стоят ниже всех и которых даже незаметно так, как не видно корней у дерева, и что сословия эти не должны враждовать между собой."
И. В. Сергеев комментирует суть и смысл басни таким образом:
"...Басня "Листы и Корни", в которой автор сравнивал народ с Корнями могучего дерева. Листья шумели о том, что они "краса долины всей" и что дерево только им обязано своей славой: ведь благодаря им оно было так величаво, так радовало глаз своей пышной красой, давало спасительную тень страннику и приют соловьям. <...> ...Каждая басня его [Крылова] была рождена современным ему событием - это были басни-сатиры на сановников, запускавших руки в государственный карман ("Вороненок")... на высокопоставленное аристократическое общество ("Гуси", "Листы и Корни")..."
Авторы книги "50 басен И. А. Крылова" видят мораль басни в следующем:
"На случай же, если бы кто из высоко стоящих неразумно возгордился и... забыл о скромных тружениках, Крылов напоминает великое значение их работы в баснях "Листы и Корни", "Орел и Крот"."